Йога допоможе повернути здорову спину!

Проблеми з хребтом без перебільшення можна назвати «хворобою» століття, поряд з раком і СНІДом Проблеми з хребтом без перебільшення можна назвати «хворобою» століття, поряд з раком і СНІДом. Як тільки людина прямоходяча став людиною, що сидить за комп'ютером - виник корінь проблеми, плоди якої пожинають зараз багато. Сидячий спосіб життя, відсутність інформації про те, як створити і підтримувати правильний м'язовий корсет і поставу, мала кількість фахівців, які можуть допомогти - все це виглядає досить сумно. На ділі, зараз в рішенні проблем з хребтом, мабуть, такий же хаос, як в 90-ті роки в сфері «чаклунства» і «чорної магії». Беруться допомагати все, а ось дійсно допомогти можуть далеко не всі. Навіть будучи викладачем йоги, я знаю лише кілька фахівців, які реально допомогли собі і допомагають іншим людям. Однак в цілому можна сказати, що підхід йогатерапіі і Цигун в довгостроковій перспективі виграють, коли справа стосується серйозних проблем з хребтом. Як то кажуть, при всьому багатстві вибору іншої альтернативи немає: йога вирішує проблеми, уколи і таблетки можуть її лише відстрочити.

Такі діагнози, як остеохондроз, спондильоз, міжхребцеві грижі - не "остаточний діагноз", це лікується! Важливо розуміти, що при виникненні серйозних проблем з хребтом, рішення - завжди комплексне, і якщо вам пропонують «швидкий метод», що включає всього один пункт з нижчеперелічених - це не вихід. Однією симптоматичною терапією питання не вирішується, як би принадно це не виглядало! У тому, що стосується хребта, суб'єктивне відчуття що «нічого не болить, все пройшло» іноді може бути оманливим, тимчасовим.

Грамотне лікування хребта, при існуванні вже не просто дискомфорту, а медичного діагнозу, включає такі складові: вступ в осередок ураження місцево-анастезірующіе коштів, призначення анальгетиків, нейроортопедичного заходи, призначення десенсибилизирующих і нестероїдних протизапальних препаратів, а іноді також коштів, що знімають судинні розлади.

Терапія хребта включає три основні пункти, крім симптоматичного полегшення стану, що дозволить спати, працювати, жити без болю якийсь час для подальшого структурного вирішення проблеми: корекція безпосередньо стану хребта, корекція м'язового корсету і робота з судинною системою.

Вищесказане - об'єктивні наукові факти. Але без йогатерапіі або її аналогів все це «мертвому припарки». Тому що є і ще один важливий фактор, який наші доблесні медики (честь їм і хвала, адже вони допомагають багатьом людям!) Найчастіше беруть до уваги - фактор казуальний: поведінково-психологічний, який, власне, і є коренем проблеми. Як би не розрізнялися картини хвороби у різних пацієнтів, і як би не різнилися методи ефективного лікування, об'єднує всіх людей з проблемами хребта одне: десь в їх житті є перекіс.

Нехай це не здасться злим жартом, але перекіс хребта походить від «перекосів» (в переносному сенсі) в життя хворого! Наприклад, якщо у Вас - сколіоз або остеохондроз, що не переконуйте себе, що «це спадкове»: хоча невеликий відсоток спадковості тут і може іноді бути, він мізерний, це придбані, «заслужені» захворювання! Грижа хребта - це не просто якась абстрактна «погана карма »: Грижа немає прилітає як бацила інфекції по повітрю! Випадкових захворювань хребта не буває. Сто відсотків, що людина роками напрацьовував ситуацію, яка, в кінцевому рахунку, призвела до виникнення грижі або іншого патологічного діагнозу. Згадаймо, що з теорії йоги хвороби проявляються з тонкого рівня (думки, світогляд) - через середній (харчування, рухові та інші звички, режим дня і тренувань) на самий грубий - безпосередньо вже фізичне тіло і його здоров'я \ нездоров'я. Тобто, як би фантастично це не здалося комусь, на найглибшому рівні проблеми хребта кореняться навіть не в неправильних рухових шаблонах, а в світосприйнятті, в сфері розуму, і з нею обов'язково треба буде попрацювати паралельно, або в деяких випадках - після зняття гострого стану. Тут як в лікуванні наркоманії: не можна тільки зняти симптоми, треба міняти спосіб життя, звички, коло спілкування, хобі - міняти сам потік свідомості, впроваджуючи в нього нові, позитивні, шаблони (йога, спорт, гармонія, саморозвиток, успіх і т.п .).

Якщо на хвилинку повірити в вищесказане (або хоча б допустити таку точку зору), стає зрозуміло, чому холістичні системи корекції психофізичного стану, такі як Йога і Цигун, виявляються часто ефективніше в рішенні проблем з хребтом, ніж медикаментозне або операційне вплив.

Що стосується йоги, то коректний підхід до хребта практикується в багатьох школах йоги, як в класичних: біхарської школа Сатьянанда Сарасваті, Шивананда йога , школа Б.К.С. Айенгара - так і, звичайно, в «наших» вітчизняних: це школи В. Бойко , А. Пахомова, С. Агапкина, Ф. Єгорова, Є. Ульмасбаева і інші. Загальний момент, який об'єднує ці школи полягає в роботі в групах йогатерапіі, де займаються люди з проблемами хребта. По-перше, робота в таких групах допомагає уникнути подальшого травматичної дії (як би «заморожують» поточний стан), а по-друге, допомагає працювати над тим, щоб покращити стан справ. Один з цих факторів без іншого не працює. Тому, природно, при проблемах з хребтом небезпечно ходити в звичайну групу з йоги (можна нашкодити собі), а по-друге, треба 10 разів подумати, перш ніж, вдаватися будь-яким екстремальним, авторським, методам лікування.

Основними напрямками корекції хребта, крім виключення жорсткого впливу на вже уражені його структури, будуть освоєння правильних шаблонів поведінки (побудова правильного положення скелета - який, власне, і тримає вагу) в статиці і потім в динаміці. За допомогою виконання відповідних асан (статичних поз) йде тракция (витягування) хребта, і поступово формується правильно його положення, а за допомогою динамічних поз зміцнюються окремі групи м'язів. Спочатку зазвичай застосовують симетричні пози, а потім поглиблюють дію, індивідуально призначаючи асиметричні асани для компенсації вад м'язової структури.

М'язи, що оточують хребет, методами йоги витягають (знімаючи блоки), потім зміцнюють, і вчать свідомо їх розслабляти (в т.ч. роблять глибокі релаксації для роботи з глибокими блоками). Також необхідно вчитися погоджувати руху з диханням - і, в подальшому, його затримками. Паралельно йде перевірка і виправлення поведінкових шаблонів: як людина звикла стояти, сидіти, працювати, спати, ходити, присідати (особливо піднімаючи навіть незначну вагу - стопку журналів або пакет з покупками і т.п.) - все це дуже важливо. Іноді навіть просто правильна релаксація на спині по 10-15 разів на день, або зміна робочого місця з сидячого на стояче (типу конторки) дуже допомагає зняти больовий синдром!

Безумовно, величезний пласт роботи з хребтом в йозі лежить в малозрозумілою непосвяченим сфері Раджа-йоги: йогичеськой роботи зі свідомістю. Як ми вже говорили, корінь проблем з хребтом може бути в свідомості, або навіть в підсвідомості. Занижена самооцінка, як відомо, може формувати неправильну поставу (особливо в підлітковому віці). Психологічні травми - завжди травми психофізичні, і навпаки: наприклад, якщо хтось потрапив у ДТП або сильно поранився в якийсь момент життя, то поряд з проблемою на рівні грубого фізичного тіла створюється те, що в теорії йоги називається «кльош» - свого роду «вузлик на пам'ять» на тілі прани, енергії. Робота з корекцією хребта обов'язково повинна включати не тільки симптоматичну терапію (уколи, таблетки) і виправлення постави (асани), напрацювання недорозвинених сегментів м'язового корсету ( асани , Віньяси), але і постановку правильного дихання (пранаями), і освоєння навичок релаксації ( Йога-нідра ), І потім - якісний перехід на новий здоровий тип мислення і взаємодії зі світом, людьми, своєю роботою і т.п.

Робота зі свідомістю в йогатерапіі хребта включає також свідоме уповільнення рухів, утримання статичних асан з розподілом у всьому тілі (або максимальною концентрацією на особливих заданих точках, іноді чакри, чакра -кшетрамах і т.д.), спостереження за становищем тазу в ході всього заняття, відстеження свого максимально рівного дихання (на вході в асану, під час і після її утримання - тобто на виході), Йога-нідра (Глибоке розслаблення всього тіла і емоційної сфери), «З-Хам-медитацію» і інші техніки спостереження дихання або навіть потоків енергії ( Прана -Бачиш, Свара-йога). Природно, всі ці техніки, особливо останні, найкраще отримати в безпосередній індивідуальній роботі з фахівцем.

Нарешті, поступово людині допомагають вийти на стан « Чітта Врітті ніродха »-« зупинку мислеобразованія », яка вважається еталонним станом йоги, цілющим і для тіла, і для душі. Практика йога-терапії (а в подальшому і повноцінних комплексів хатха-йоги) в такому стані призводить часто до повного одужання - а іноді і духовного пробудження, реалізації прихованих резервів і здібностей (дуже показовий приклад в цьому плані - А. Сідерський ). У багатьох сучасних школах йоги, наприклад З вами С. Сарасваті, В.Бойко, А.Пахомова таким «тонким» і на перший погляд несуттєвим моментам приділяється заслужене чималу увагу, що визначає, в кінцевому рахунку, довгостроковий позитивний результат терапії хребта.

В цілому, хочеться ще раз підкреслити: якщо у вас є серйозні проблеми зі спиною, то традиційну медицину і зняття гострого стану уколами \ таблетками ніхто не відміняв (іноді це критично необхідно!), Але після виходу з кризи якомога швидше зверніть найпильнішу увагу на методи йогатерапіі або сходіть в групу по Цигун для хребта. Саме ці системи впливу дадуть найкращий результат і, в кінцевому рахунку, стануть з вас здорового, повноцінного, сильного і вільної людини, а не пацієнта клініки довічно.

Автор: Олексій Соколовський