Правда про "внутрішньої усмішці"

Навряд чи знайдеться російська школа жіночих даоських практик, яка б не запропонувала своїм послідовниця «стародавню китайську практику» зі дивним не даоських назвою «Внутрішня посмішка»

Навряд чи знайдеться російська школа жіночих даоських практик, яка б не запропонувала своїм послідовниця «стародавню китайську практику» зі дивним не даоських назвою «Внутрішня посмішка». Чому не даоських? Тому, що навіть якщо припустити, що це практика з арсеналу який-небудь китайської школи цигун внутрішнього стилю, яка працює, в першу чергу, з внутрішнім станом, то виникає питання, до чого тут посмішка.

Прихильники традицій внутрішнього цигун не працюють ні з емоціями, ні з рухами м'язів обличчя, які є непрямим підтвердженням стану задоволення і радості. Їх головний інструмент - енергія ци. До слова сказати, в справжніх китайських даоських практиках немає поняття «енергія посмішки», «енергія гніву», як, власне кажучи, немає і поняття «сексуальна енергія». Всі ці терміни винайдені популяризаторами даоських практик для більшої простоти і ясності європейських послідовників непростий китайської філософії.

Якщо припустити, що практика «Внутрішня посмішка» використовується прихильниками зовнішнього стилю цигун, який передбачає фізичні вправи як нехай до зміни енергетичного стану, тоді в назві не було б слова «внутрішня». Тренер пропонував би розтягувати губи так, як зазвичай це роблять усміхнені люди, але при цьому не ставив би акцент на рух енергії в системі внутрішніх органів.

Простіше кажучи, назва «Внутрішня посмішка» може поставити в глухий кут будь-якого етнічного китайця, і виникає сумнів у тому, що ця практика має китайське походження. Швидше, ми маємо справу з парадоксом: зазвичай європейські товари підробляють в Китаї, але, цілком можливо, і європейці навчилися підробляти китайські практики!

Вперше я познайомилася з цією практикою в книзі Мантека Чіа « Даоські секрети любові для жінок ». Поки я не стала ученицею етнічного китайця, Майстри Дао Цзи Сяогана, у мене не виникало ні найменшого сумніву в тому, що все, що описано в книзі - китайська правда. Однак чим глибше я занурювалася в навчання у Майстра, тим очевидніше ставало: щось не так з цими внутрішніми посмішками!

Коли я знову відкрила книгу, то виявила на титульному аркуші поруч з ім'ям Мантека Чіа ще одне ім'я - Рейчел Карлтон Абрамс. Виявилося що

співавтор геніального популяризатора або навіть одноосібний автор бестселера, на якому стоїть бренд «Мантек Чіа» - доктор медицини, сімейний практикуючий лікар, який спеціалізується в галузі альтернативної медицини, а також здоров'я і сексуальності жінок. Тепер дещо стає більш зрозумілим!

У чому суть згаданого вправи? Читачам книги пропонується закрити очі, уявити усміхнене обличчя навпроти і посміхнутися у відповідь. Потім потрібно відчути, як енергія любові проникає через третє око. А потім потрібно направляти цю енергію в різні органи. По суті, не так складно, якщо людина хоч трохи відчуває рух енергії.

Автор передує опис техніки декількома установками - «посмішка може стати потужним засобом внутрішнього зцілення» і «навіть посміхаючись, незважаючи ні на що, можна поліпшити свій настрій». Далі позначається мета практики - «виховати в собі те почуття любові, яке ми зазвичай відчуваємо при вигляді маленької дитини, улюбленої тварини або милуючись мальовничим заходом сонця». Не будемо обговорювати докладно сумнівність ідеї, що любов - це стан, який досягається в результаті виховання або самовиховання. Немає сенсу говорити і про те, що не у всіх викликає посмішку споглядання дитини або тваринного, а тим більше, заходу.

Припустимо, що «Внутрішня посмішка» насправді допомагає тим, хто практикує цю техніку, покращувати свій стан. Але ж хочеться зрозуміти, як ця практика виглядає в китайському варіанті!

Я попросила Майстри Цзі набрати в китайській пошуковій системі ієрогліфи, відповідні поняттю «Внутрішня посмішка». Майстер написав кілька варіантів, але нічого подібного китайському класичному цигун не знайшлося. Китайський Інтернет вперто наполягав, що посмішка ніяк не пов'язана з майстерністю управління енергією, а цигун перекладається саме так: «ци» - енергія, «гун» - майстерність. Китайцям для роботи з енергією не потрібно нічого, крім енергії і тіла. Всі вправи, в яких використовується фраза «уявіть собі» і пропонується візуалізувати процес руху енергії - це типова європейська виверт. Я запитала наставника, що він думає про цю практику, і Майстер відповів: «Швидше за все, це просто психологічна техніка».

Мені здалося, що таємниця відомого вправи вже майже розгадана, залишилося лише дізнатися, який принцип лежить в його основі. Тому я звернулася за допомогою до подруги-психотерапевта.

Еврика! Ми знайшли джерело, з якого черпали натхнення творці «Внутрішньої усмішки»! Виявляється, в історії психології була органічна теорія Джемса - Ланге. Автори теорії стверджували, що емоційні відчуття - це прояв функціональних перебудов в організмі. Тобто, під впливом зовнішніх стимулів спочатку відбуваються зміни всередині, і тільки потім з'являється емоція. «Ми сумуємо, оскільки плачем, сердимося, тому що наносимо удар, боїмося, бо тремтимо». За логікою цієї теорії, якщо провести мімічні рухи, відповідні усмішці, через деякий час виникне стан радості.

Але найцікавіше, на мій погляд, у всій цій історії - це зв'язок психології та даоської теорії роботи з енергією . Послідовники органічної теорії Джемса - Ланге переконані, що емоції - наслідок змін на рівні вегетативної нервової системи. Вегетативна нервова система - це відділ нервової системи, який регулює діяльність внутрішніх органів, залоз внутрішньої і зовнішньої секреції, кровоносних і лімфатичних судин. Важливі частини вегетативної системи, симпатична і парасимпатична, розташовані в спинному і головному мозку. А з точки зору даосів система управління енергією знаходиться саме в головному і спинному мозку! Тому в китайській філософській системі У Сін, що допомагає працювати з енергією, п'ять емоцій пов'язані з п'ятьма щільними і п'ятьма порожніми органами. Однак різниця між європейським і китайським підходом полягає в тому, що в даоської практиці не прийнято штучно викликати «примари емоцій» за допомогою мімічних рухів. А для коректної роботи з енергією посміхатися зовсім не обов'язково, досить просто вміти спрямовувати енергію Джерел в різні енергетичні канали.

І нарешті, найважливіша ідея - про роль посмішки для енергетичної гармонії. У головній книзі даосів Дао Де Цзін, написаної великим мислителем Лао Цзи, написано: «Людина слід законам Землі, Земля слідує законам Неба, Небо слід законам Дао, а Дао слідує законам природності». Даоси не визнають ніяких примусових емоцій і виховання в собі почуттів. Почуття і емоції - то, що формується в результаті природних процесів. Саме тому набагато важливішою практикою може бути ваша усмішка - тільки тоді, коли у вас є природний привід посміхатися! Будьте природні і здорові!

Автор: Ліза Пітеркіна

Чому не даоських?
У чому суть згаданого вправи?